Die Phi­lo­so­phie der Mu­sik liegt im Mu­sik­lieb­ha­ber be­grün­det – in sei­ner per­sön­li­chen Lie­be zur Mu­sik.
Da Mu­sik die sub­jek­ti­ve und ob­jek­ti­ve Wirk­lich­keit be­schrei­ben kann, ver­mag sie die Wahr­heit aus­zu­drü­cken.

Des­halb ist es ei­gent­lich die Lie­be des Men­schen zur Wahr­heit, die ihm die Mu­sik so at­trak­tiv macht, denn die Spra­che der Mu­sik und die mit ihr ver­bun­de­ne mu­si­ka­li­sche Wahr­heits­be­schrei­bung durch den Ton­künst­ler – aber auch die mu­si­ka­li­sche Er­kennt­nis­ge­win­nung durch den Mu­sik­hö­rer – voll­zieht sich sehr viel voll­kom­me­ner als je­de Art Er­ör­te­rung der Wirk­lich­keit in der üb­li­chen mensch­li­chen Spra­che – gar nicht erst zu spre­chen von ei­ner wirk­li­chen Er­kennt­nis­ge­win­nung mit­tels un­se­rer Um­gangs­spra­che.

Durch die Kraft ih­res Aus­drucks spricht die mu­si­ka­li­sche Be­schrei­bung un­se­rer Le­bens­wirk­lich­keit nicht nur sehr viel stär­ker un­ser Ge­fühl an als die üb­li­che Spra­che, son­dern dar­über hin­aus ver­mag die Spra­che der Mu­sik auf­grund ih­rer Kom­ple­xi­tät der In­for­ma­ti­ons­ge­bung den Ver­stand sehr viel tie­fer­grei­fend in sei­ner Wahr­heits­er­mitt­lung zu be­frie­di­gen, als wir das vom ge­spro­che­nen Wort her ken­nen.

Dar­über hin­aus lässt sich über das Mit­tel der Mu­sik das Ver­fah­ren des Ab­stra­hie­rens, aber auch des Kon­kre­ti­sie­rens jeg­li­cher geis­tig-see­li­scher Ein­drü­cke sys­te­ma­tisch und voll­stän­dig be­herr­schen.

Des­halb liegt in der Mu­sik ei­ne ho­he Kunst der in­ne­ren und äu­ße­ren Er­kennt­nis­ge­win­nung ver­bor­gen.
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